[b]فى رحاب الدار الاخرة (الموت)
سلسلة علمية هامة تبدأ هذه السلسة بالموت وتنتهى بالجنة .
ونسأل اللـه التوفيق ، ونسأله تعالى أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، إنه ولى ذلك والقادر
عليه ويجعلنا من الذين قال فيهم اللـه الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ الله...
أيها الأحبة الكرام :سوف نبدا هذة السلسله بالحديث عن الموت ، فهذه هى المرحلة الأولى فى هذه الرحلة الطويلة .
-لقد بين اللـه جل وعلا لنا الغاية التى من أجلها خلقنا فقال سبحانه وتعالى : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ .
-حقيقه الدنيا : -بين لنا حقيقة الدنيا التى جعلها محل اختبار لنا فقال سبحانه : اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ ...
.. وأكد الحبيب المصطفى هذه الحقيقة قال ص (( لو كانت الدنيا تعدل عند اللـه جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء )و
قال ص عن الدنيا قال(مالي وللدنيا ، إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال ـ أي نام ـ في ظل شجرة ، في يوم صائف ، ثم راح وتركها
-فالدنيا حقيرة عند اللـه أعطاها للمؤمن والكافر على السواء ، فلو كانت تزن عند اللـه جناح بعوضة ما سقى منها كافراً .
-المصطفى يوصى أحبابه بعدم الركون والطمأنينة إلى هذه الدار الفانية لا محالة ، كما أوصى بذلك عبد اللـه بن عمر
(( كن فى الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل )) ، وكان ابن عمر يقول: " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ".
وقال ص (( ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليمّ ، فلينظر بم يرجع ))
-فالدنيا مزرعة للآخرة: النبى
: (( ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً فيأكل منه إنسان أو طير أو بهيمة إلا كان له به صدقة ))
-فلابد قبل العبور إلى دار القرار من المرور من دار الفناء ، فالدنيا دار ممر والآخرة هى دار المقر ، ، الدنيا دار فناء لا دار بقاء .
. قال اللـه جل وعلا : كُل مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ(26)وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ فلابد أن تستقر هذه الحقيقة فى القلب والعقل معاً ، لا بقاء إلا للملك الحى الذى لا يموت
-إنها الحقيقة التى تذكرنا كل لحظة من لحظات الزمن بقول الحى الذى لا يموت : لا إِلَه إِلا هُو كُلُّ شَئٍ هَالِكُ إِلا وَجْهُه
-أيها الحبيب تذكر هذه الحقيقة ولا تتغافل عنها إذ أن النبى قال : (( أكثروا من ذكر هادم اللَّذات ( الموت )
-الموت حق على الجميع: قال سبحانه (كل نفس ذائقه الموت...
..
- إنها الحقيقة التى سماها اللـه فى قرآنه بالحق فقال جل وعلا :وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيد ..)
-لا إله إلا اللـه " اللـه أكبر " اللـه أكبر " إن للموت لسكرات
... هل علمت إن هذه الكلمات قالها حبيب رب الأرض والسموات وهو يحتضر على فراش الموت ؟
- عن عائشة رضى اللـه عنها قالت : مات رسول اللـه بين حاقنتى وذاقنتى وكان بين يديه ركوة ( علبة ) بها ماء فكان يمد يده فى داخل الماء ويمسح وجهه بأبى هو وأمى ويقول : (( لا إله إلا اللـه إن للموت لسكرات ))
-هكذا يقول حبيب رب الأرض والسموات إن للموت لسكرات !! حبيب الرحمن يذوق سكرة الموت ، فما بالنا نحن ؟
وفى رواية الترمذى كان الحبيب يقول : (( إن للموت لسكرات وإن للموت لغمرات )) .
وفى رواية كان يدعوا اللـه ويقول : (( اللـهم أعنِّى على سكرات الموت ))
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ :
-المؤمن وسكرات الموت :
وما أدراك ما السكرات ..! وما أدراك ما الكربات ..! فى هذه اللحظات يزداد الهم والكرب ، فى لحظات السكرات إذا نمت يا ابن آدم على فراش الموت ورأيت فى غرفتك التى أنت فيها دون أن يرى غيرك ، رأيت شيطاناً جلس عند رأسك يريد الشيطان أن يضلك عن كلمة الإخلاص" لا إله إلا اللـه "، يريد الشيطان أن يصدك عنها ، يقول لك : مُت يهودياً فإنه خير الأديان ، يقول لك : مُت نصرانياً فإنه خير الأديان .
واستدل أهل العلم على ذلك بحديث النبى ص : (( إن الشيطان يُحضِرُ كل شئ لابن آدم ..)) .وبقوله ص(( اللهم إنى أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال)
-فمن فتن الموت أن يأتيك الشيطان ليصدك عن لا إله إلا اللـه ، ليصدك عن كلمة التوحيد ، هذه من الكربات ، والسكرات.
-فإذا كنت حقا من المؤمنين الصادقين .. من الموحدين المخلصين وجاءتك الشياطين ثبتك رب العالمين وأنزل إليك ملائكة التثبيت ، كما فى حديث البراء بن عازب أن النبى
أخبر : (( أنَّ المؤمن إذا نام على فراش الموت جاءته ملائكة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس ، معهم كفنُُ من أكفان الجنة وحنوطٌ من حنوط الجنة فيجلسون من المؤمن مُدَّ البصر حتى يأتى ملك الموت فيجلس عند رأسه وينادى على روحه الطيبة وهو يقول : أيتها الروح الطيبة اخرجى حميدة وابشرى بروحٍِ وريحان وربٍ راضٍ عنك غير غضبان ، فتخرج روح المؤمن سهلة سلسة كما يسيل الماء من فِىِّ السقاء فلا تدعهـا الملائكــة فى يد ملك الموت طرفة عين ، ثم ترقى بها إلى اللـه جل وعلا .. ))
هكذا أيها الأحبة .. يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ......)
انها البشرى العظيمه من المولى تبارك وتعالى للموحدين به سبحانه قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَة....)
-وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ والحق أن يكون قبرك روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران" والحق أنك تموت واللـه حى لا يموت ، الحق أن ترى عند موتك ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب.
ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ذلك ما كنت منه تهرب .
تسرع إلى الطبيب إذا جاءك المرض ، وتسرع إلى الشراب إذا أحسستَ بالظمأ ولكن الى اين ايها المغتر بشبابك ؟ الى اين ايها المغتر بصحتك؟ الى اين يا من تابى التوبه والعودة الى ربك ؟
لحظات الموت وخروج الروح:
وصدق اللـه عز وجل إذ يقول : كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ(26)وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ(27)وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ........
كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ(26)وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ إذا بلغت الروح الترقوة
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ من يرقيه ؟ من يرقى بروحه ؟ ملائكة الرحمة ؟ أم ملائكة العذاب ؟ من يبذل له الرقية ؟ من يبذل له الطب
-
انه صاحب الجاه والسلطان ! صاحب الأموال والأطيان
التف حوله الأطباء يريدون شيئاً وملك الملوك أراد شيئاً آخر . قال تعالى : وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
-والتف حوله الأطباء مرة أخرى ،كل يبذل له العلاج والرقية !!
ولكن حاروا وداروا. اصفر الوجه شحب اللون ، بردت الاطراف ، تجعدالجلد ، بدأ يشعر ببرد قارص يسرى فى كل جسدة
-وينظر مرة فيجد أهله يبتعدون عنه وأخرى يقتربون منه ، اختلطت عليه الأمور والأوراق !! من هذا ..؟!! ملك الموت !! ملك الموت عند رأسه ، ومن هؤلاء الذين يتنزلون من السماء ؟!! إنه يراهم بعينه ، إنهم الملائكة !! يا ترى ملائكة الرحمة أم العذاب ؟
-يا ترى ماذا سيقول ملك الموت ؟ هل سيقول لى الآن يا أيتها الروح الطيبة اخرجى إلى مغفرة من اللـه ورضوان ورب راض غير غضبان ؟!! أم يقول يا أيتها الروح الخبيثة اخرجى إلى سخط اللـه وعذابه ؟
-ينظر لحظة الصحوة بين السكرات والكربات ، فإذا هو ينظر من حوله الى أهله وأحبابه فينظر إليهم نظرة استعطاف ! نظرة رجاء !من يعيد اليه الحياة "من يعيد اليه الصحه"من يعيد اليه المال"من يعيد اليه الجاة والقوة فقد ضاع كل شئ.
وكانه يقول بلسان الحال :اعيدونى الى الحياة مرة اخرى "لا تتركونى وحدى . فمن منكم يزيد فى عمرى ساعة أو ساعتين؟
وهنا يعلو صوت الحق كما قال جل وعلا : مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ(28)هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ
-وقد سجل التاريخ لهارون الرشيد عندما نام على فراش الموت فنظر إلى وماله وقال : ما أغنى عنى ماليه هلك عنى سلطانيه !
ثم قال : أريد أن أرى قبرى الذى سأدفن فيه ! فحملوه إلى قبره ، فنظر هارون إلى القبر وبكى ونظر إلى السماء وقال :
يا من لا يزول ملكه ... ارحم من قد زال ملكه . أين الجاه ؟! أين السلطان ؟! أين المال ؟! ؟! ذهب كل شئ !!
سبحانك يا من ذللت بالموت رقاب الجبابرة . سبحانك يا من أنهيت بالموت آمال القياصرة .
كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ(26)وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ :
من يرقى بروحه ؟!! أو من يبذل له الرقية والعلاج ؟!!
وقال سبحانه وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ(28)وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ(29)إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ .
إنه يوم المرجع .. إنه يوم العودة ... انتهى الأجل ... انتهت الدنيا وحتماً ستعرض على مولاك .
-سأل سليمان بن عبد الملك عالمـاً من علماء السلف يقال له أبو حازم ، قال سليمان : يا أبا حازم ، ما لنا نكره الموت ؟
قال أبو حازم : لأنكم عمرتم دنياكم وخربتم أخراكم فأنتم تكرهون أن تنتقلوا من العمران إلى الخراب !
ثم سأل سليمان بن عبد الملك ، وقال : يا أبا حازم كيف حالنا عند اللـه تعالى ؟!! قال : اعرض نفسك على كتاب اللـه .
قال سليمان : أين أجده ؟!! قال : فى قوله تعالى : إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ(13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ قال سليمان بن عبد الملك : فأين رحمة فأين رحمة اللـه يا أبا حازم ؟ قال أبو حازم إِنَّ رَحمَتَ اللَّـهِ قَرِيبٌ مِّنَ المحُسِنِينَ
-وفى الصحيحين من حديث عائشة رضى اللـه عنهـا أن النبى قال: (( من أحب لقاء اللـه أحب اللـه لقاءه ، ومن كره لقاء اللـه كره اللـه لقاءه )) . قالت عائشة : يا رسـول اللـه أكراهية الموت ؟ كلنا يكره الموت . قال : (( لا يا عائشة ، ولكن المؤمن إذا بشر برحمة اللـه ورضوانه وجنته أحب لقاء اللـه وأحب اللـه لقاءه ، وإن الكافر إذا بشر بسخط اللـه وعذابه كره لقاء اللـه وكره اللـه لقاءه )) ( ) .
-وفى صحيح البخارى أن رسول اللـه قال : (( إذا وضعت الجنازة وحملها الرجال على الأعناق تكلمت وسمعها كل شئ إلا الثقلين - أو قال : إلا الإنسان - ولو سمع الإنسان لصعق ، فإن كانت صالحة قالت : قدمونى قدمــونى !! وإن كانت غير صالحة قالت : يا ويلها ..!! أين يذهبون بها !! ))
أيها اللاهى .. أيها الساهى .. أيها الشاب .. أيها الكبير .. أيها الصغير ..
ذكر نفسك ، وقل لها !النفس ترغب فى الدنيا وقد علمت ........
الخطبة الثانية :
-هكذا تبدأ رحلتنا فى رحاب الدار الآخرة بالموت بعدما بَيَّنا بإيجاز حقيقة الدنيا وتنتهى هذه المرحلة الأولى بالوصول إلى القبر ، وها أنا سأقف معكم إن شاء اللـه تعالى لاحقا أمام القبر ، وحقيقة القبر ، وما معنى البرزخ وما معنى النعيم ، وما معنى الجحيم ، ولماذا لم يذكر اللـه عذاب القبر صراحة فى القرآن ؟ وما هى حقيقة القبر؟ وما هى حقيقة البعث ؟ لنواصل هذه الرحله الهامه باذن الله تعالى.
ها أنا ذا أذكر نفسى أولاً ثم إخوانى وأحبابى فى هذه اللحظة بالتوبة والإنابة إلى رب الأرض والسموات وأقول :
يا من أسرفت على نفسك بالمعاصى !!يا من تركت الصلاة فى بيوت الله" يا من تركتى الحجاب الشرعى "يا من شغلك مالك عن الله تعالى" يا من اعرضت عن مجالس العلم واماكن الخير والطاعه يا من قضيت عمرك على المقاهى وتركت طاعه الله
تُبْ من الآن إلى اللـه وسيقبل اللـه توبتك إن كانت خالصة لوجهه قال تعالى : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
اخى الحبيب تُـبْ إلى اللـه ولا تيأس مهما بلغت ذنوبك ، مهما كثرت معاصيك اطرق باب الرحمن ، فلن تغلق امامك ابواب الرحمه ابدا ما دمت تستغفر وتتوب إليه إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
فعاهد نفسك من الآن على التوبة أينما كنت ألم يقل اللـه عز وجل؟!!
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ .....)
يقول: (( قال اللـه تعالى فى الحديث القدسى : " يا ابن آدم إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى ، يا ابن آدم لو أتيتنى بقُراب الأرض خطايا ثم لقيتى لا تشرك بى شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة " )) ( ) .
اجتهد فى الدنيا وازرع للآخرة ، فأنا لا أريد أن أقنِّتك من هذه الحياة قط وإنما أريد أن أذكر نفسى وإياك بأن الدنيا مزرعة للآخرة ، فلا ينبغى أن ننشغل بالدار الفانية على الباقية ، فغداً سترحل عن هذه الحياة ولن ينفعك إلا ما قدمت .
(( يتبع الميت ثلاث ، ماله ، وأهله ، وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحد يرجع أهله وماله ويبقى عمله )) ( ) .
وينادى عليك فى القبر بلسان الحال :رجعوا وتركوك وفى التراب وضعوك:وللحساب عرضوك ولو ظلوا معك ما نفعوك ولم يبقى لك إلا عملك مع رحمة الحى الذى لا يموت .
الموت 
الأحد يونيو 27, 2010 6:27 am
موضوع: الموت 
