قال صلى الله عليه وسلم : (لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم

مساجد ) . وقال : (إن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد، ألا فلا

تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك ) رواه مسلم .

ولكن الشيعة أبت إلا أن تعظم المشاهد، وتعطل المساجد . فهم يعكفون على

القبور ويطوفون بها، ويدعون أصحابها من دون الله ، ويلتمسون منهم البركة

وجلب النفع ودفع الضر .. ألخ . وفي المقابل لا يقيمون الجماعة ولا الجمعة

في مساجدهم، وإن صلوا صلوا فرادى .



و تعظيم القبور لدى الشيعة، أصولهم تؤيده، وكتبهم تحث عليه، ففيه أُلفت

الكتب والرسائل الكثيرة، وفيه وضعت الأحاديث الكثيرة في تعظيم ذلك

والرغبة إليه –وسوف يأتي ذكر شيء من ذلك - .

- وقد عمد غلاة الشيعة إلى تغذية هذا الشرك، وإحاطة بهالة من التعظيم

والتقديس، فصنفت الكتب، والرسائل، والمناسك، والأحاديث المكذوبة، حتى

يتسم بصفة الشرعية . بل عدوه أصلاً من أصول دينهم :

- عقد المجلسي في كتابه بحار الأنوار باباً بعنوان : (باب أن زيارته [يعني

الحسين] واجبة مفترضة مأمور بها، وما ورد من الذم والتأنيب والتوعد على

تركها ) وذكر فيها (40) حديثاً من أحاديثهم . وهذا أصل أصلوه من عندهم،

فزائر الحسين مأجور، وتارك زيارته مأزور متوعد بالعذاب والنكال ! .

- ( صنف شيخهم ابن النعمان المعروف عندهم بالمفيد

والطوسي، كتاباً سماه ((مناسك المشاهد )) جعل قبور المخلوقين تحج كما تحج

الكعبة البيت الحرام ...)

- الحج إلى المشاهد أعظم عند الشيعة من الحج إلى بيت الله الحرام . قال

شيخ الإسلام ابن تيمية : (حدثني الثقات أن فيهم من يرى الحج إلى المشاهد

أعظم من الحج إلى بيت الله العتيق، فيرون الإشراك بالله أعظم من عبادة الله

وحده، وهذا من أعظم الإيمان بالطاغوت ) ... جاء في الكافي: (أن زيارة

قبر الحسين تعدل عشرين حجة، وأفضل من عشرين عمرة ) . وحينما قال أحد

الشيعة لإمامه (إني حججت تسع عشرة حجة، وتسع عشرة عمرة أجابه الإمام

بأسلوب يشبه السخرية قائلاً : حج حجة أخرى، واعتمر عمرة أخرى، تكتب

لك زيارة قبر الحسين عليه السلام )

- زيارة كربلاء يوم عرفة أفضل من سائر الأيام . فمن أحاديثهم : (من أتى

قبر الحسين عارفاً بحقه في غير يوم عيد كتب الله له عشرين حجة وعشرين

عمرة ..... قال : ومن أتاه يوم عرفة عارفاً بحقه كتب الله له ألف حجة وألف

عمرة مبرورات متقبلات ، وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل )

وفي حديث آخر قال : (إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية

عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف (قال الراوي وكيف ذلك ؟ ) قال أبو عبد

الله –كما يزعمون- لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا )

وأولاد الزنا عند الشيعة هم غير الشيعة من المسلمين . قلت : لا اخالك لا

تعرف السبب من وضع مثل هذه الأحاديث، فمقصودهم واضح جلي، وهو

صرف الشيعة عن حج بيت الله الحرام، وزيادة في إيغالهم في الشرك ! .

- كربلاء أفضل من الكعبة : قال علي بن الحسين –كما يفترون عليه –

(اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة،

ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها ، فما زالت قبل

خلق الله الخلق المقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض
في الجنة...) . وهذا فيه تكذيب لكتاب الله، ولرسوله صلى الله عليه

وسلم . وفيه صرف الشيعة عن قصد بيت الله الحرام والحج إليه أو العمرة .

تصحيح :

الإمام علي-رضي الله عنه- تدعي الشيعة أنه مدفون بالنجف، وهذا

كذب، بل مات في الكوفة ودفن في قصر الأمارة بالكوفة . (انظر البداية والنهاية)0