عن إبراهيم بن سعد عن أبيه قال ما أرى أحدا جمع بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما جمع إبن شهاب
وقال مالك بن أنس ما أدركت فقيها محدثا غير واحد فقلت من هو فقال ابن شهاب الزهري
وعنه أنه قال إن هذا الحديث دين فانظروا عمن تأخذون دينكم والله لقد أدركت هاهنا وأشار إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم سبعين رجلا كلهم يقول قال فلان قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم آخذ عن أحد منهم حرفا لأنهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن ولقد قدم علينا محمد بن شهاب الزهري وهو شاب فازدحمنا على بابه لأنه كان من أهل هذا الشأن
وقال أيوب ما رأيت أحدا أعلم من الزهري فقال صخر بن جويرية ولا الحسن قال ما رأيت أحدا أعلم من الزهري
وعن جعفر بن ربيعة قال قلت لعراك بن مالك من أفقه أهل المدينة قال أما أعلمهم بقضايا رسول الله صلى الله عليه و سلم وقضايا أبي بكر وعمر وعثمان وأفقههم فقها وأعلمهم بما مضى من أمر الناس فسعيد بن المسيب وأما أغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا إلا فجرته قال عراك فأعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فإنه جمع علمهم جميعا إلى علمه
وعن معمر قال رجل من قريش قال لنا عمر بن عبد العزيز أتأتون الزهري قلنا نعم قال فائتوه فإنه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية منه قال والحسن ونظراؤه يومئذ أحياء
وقال سفيان مات الزهري يوم مات وليس أحد أعلم بالسنة منه
وعن ابن شهاب أنه كان يقول ما استودعت قلبي شيئا قط فنسيته
وعن الليث قال ما رأيت عالما قط أجمع من إبن شهاب ولا أكثر علما منه ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب لقلت لايحسن إلا هذا وإن حدث عن الأنبياء وأهل الكتاب لقلت لايحسن إلا هذا وإن حدث عن الأعراب والأنساب لقلت لا يحسن إلا هذا وإن حدث عن القرآن والسنة كان حديثه جامعا
وعن مالك بن أنس قال أول من دون العلم ابن شهاب
وعن الزهري قال ما استعدت حديثا قط ولا شككت في حديث قط إلا حديثا واحدا فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت وعن يونس بن يزيد قال سمعت الزهري يقول إن هذا العلم إن أخذته بالمكابرة غلبك ولم تظفر منه بشيء ولكن خذه مع الأيام والليالي أخذا رفيقا تظفر به
وعن سفيان قال سمعت الزهري يقول العلم ذكر لايحبه إلا الذكور من الرجال
وعن معمر عن الزهري قال ما عبد الله بشيء أفضل من العلم
وعن عمرو بن دينار قال ما رأيت أحدا أهون عليه الدينار والدرهم من ابن شهاب وما كانت عنده إلا مثل البعر
وعن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه كان يكون معه في السفر قال فكان يعطى من جاءه وسأله حتى إذا لم يبق معه شيء تسلف من أصحابه فلا يزالون يسلفونه حتى لايبقى معهم شيء فيحلفون أنه لم يبق معهم شيء فيستسلف من عبيده فيقول أي فلان أسلفني وأضعف لك كما تعلم فيسلفونه ولا يرى بذلك بأسافر بما جاءه السائل فيقول أبشر فسيأتي الله بخير فيقيض الله لابن شهاب أحد رجلين إما رجل يهدي له ما يسعهم وإما رجل يبيعه وينظره قال وكان يطعمهم الثريد ويسقيهم العسل
أسند ابن شهاب عن ابن عمر وأنس بن مالك وسهل بن سعد والسائب بن يزيد وعبد الله بن ثعلبة وأبي أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عامر بن ربيعة وعبد الرحمن بن أزهر ومحمود بن الربيع ومحمود بن لبيد ومسعود بن الحكم وكثير ابن العباس وسنين أبي جميلة وأبي مويهبة وأبي الطفيل في آخرين من الصحابة ويذكر أنه رأى إبن الزبير والحسن والحسين وسمع منهم
قال الواقدي ولد الزهري في سنة ثمان وخمسين في آخر خلافة معاوية وهي السنة التي ماتت فيها عائشة ومرض وأوصى أن يدفن على قارعة الطريق ومات لسبع عشرة خلت من رمضان سنة أربع وعشرين ومائة وهو إبن خمس وسبعين سنة
قال الحسن بن المتوكل رأيت قبره بأدامى وهي أول عمل فلسطين وآخر عمل الحجاز رحمه الله

رضي الله عنه

جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك